Costume,

Insensato y nulo. Casi gratificante, pero sin dudas, planteo. Inocuo, si desde una distancia prudente, se anima, y a usted le hablo. Pero cambio de perspectiva, y no es más que otra de las tantas excusas. Deja de ser, para ser un poco menos. Insensato, he dicho, y la culpa no conoce de culpables.Vestirse casi de niña, y su pequeño demonio vulcanizando las cicatrices, de esas que ya no se consiguen. Y usted, con su psicologia de galletitas de agua. Pero por favor, tome el te que se le enfria; y no llore, que las flores del mantel no se riegan. 
Cuco ? Pero no me diga. Cuestionese lo impropio de su accionar y no lo fortuito de mi mentira. Al fin y al cabo, y redundo por lo necesario, miento porque usted me lo pide. O acaso no se acuerda de aquella vez ?. Sí, precisamente, cuando eramos un poco más grandes. Bien, esa costumbre, la de todas las tardes. Nieguemelo, pero lo hizo porque su voluntad, bastante floja, de acuerdo, lo ordenó.Y me hago cargo del reproche, pero usted se saca ese manto de precaria humildad. Por favor. 

L'esprit de l'escalier

La frase que titula este articulo es una expresión francesa que describe la sensación que tenemos cuando nos viene a la cabeza, demasiado tarde, la acción que deberíamos haber tomado. Fue acuñada por Denis Diderot, el enciclopedista francés, en su Paradoxe sur le Comédien.
La frase se utiliza cuando nos viene a la cabeza un insulto o una réplica ingeniosa demasiado tarde, cuando ya estamos bajando la escalera de la tribuna, habiendo perdido la oportunidad de lanzarlos. Data de la época en que la palabra esprit, que significa espíritu o mente, se usaba comúnmente para designar el ingenio.
La expresión, en general, también puede indicar el estado resultante de la frustración por la falta de respuesta que puede hacer que cualquiera se convierta en la víctima, tanto que es usada en psicología, con la variante de «síndrome de l'escalier».
 
Todo aquello que debe ser dicho, y que por algún motivo u otro, nos vemos imposibilitados de decir en el momento justo. Después, siempre es demasiado tarde, y esa palabra, la palabra justa se convierte en un esfuerzo estéril. No pierdas el tiempo.

Ce.Lo.



"No hay nada malo con los celos. Siempre los considero una marca del amor verdadero. De hecho, mi estimado señor, completan el circulo. Uno no puede estar celoso sin estar enamorado. Estar enamorado es desear y desear es poseer. Y querer poseer es querer proteger. Y querer proteger es sospechar de otros. Y sospechar de otros es ser celoso. Como ve, todo se vincula al amor, la flaqueza mas noble del hombre..."

"The End of the Affair" (1955)

Memorizaré este fragmento. Se que en algun momento cuando tenga que justificar algun tropiezo, me va a ser util...

Gineceo



"Reirse en silencio era la muerte, sobre todo para Ludmilla que cuanto más se tapaba la boca más la nariz le hacia como una corneta de manisero..."

Eyes Wide Open


Una mañana más. Desayuno. Ser civilizadamente higienico. Comenzar el día, bah. Colectivo, practicamente puntual, atendiendo a mi pretensión. Un viaje normal, hasta que cierto sujeto racional (a saber, el colectivero) tuvo la mala idea de cruzarse en el camino de cierto sujeto cavernicola (a saber, conductor de combi infantil). Discusión filosofica ; en realidad monologo de una de las partes. Pasaje alborotado por la situación. Biromes insulsas anotando en papeles insulsos el numero de la patente. ¿Palpito quinielero o vocación ciudadana + denuncia? Vaya uno a saber. Lo anoté, pero para saber a quien no me tengo que cruzar en un dia de furia.

Oftalmologa. Burocracia de mutual. Papeleo concluido. "Tomá asiento que tengo que colocarte unas gotitas", pronuncia la secretaria. Ya el uso del diminutivo, me hizo imaginar que era inversamente proporcional al ardor de esas "gotitas" en mis ojos. Y con mis ojos hay todo un tema. Creo que son mas sensibles que toda mi genitalidad junta. Tal vez por eso, los lentes a modo de barrera profilactica, me alejan del resto del mundo. Y sí, mis dos faroles son caprichosos, timidos y reacios al contacto con lo ajeno. Quizas eso explique mi abono a la miopia, pero bueno, esa no es la cuestión. Un tiempo prudencial ha pasado, y entro triunfalmente al consultorio. Aparentemente la dilatación de mis pupilas es la esperada. Comienza el estudio. Desnudo mis ojos, y timidamente los someto a la luz que desde algun rincon los encandila. Son obligados a mirar en multiples direcciones, mientras esa luz, potenciada por lo cristalino del momento, los señala casi como un dedo acusador. Y todo es parte de un trip lisergico. Lucecitas de colores que no existen, pero están. Concluye la función, y quedo omnubilado. Hello sunshine. Llego a la calle, a la vereda con sus luces. Y el Sol, como en su rincon, sigue condenando a mis ojos. Las pupilas siguen dilatadas. Un hibrido entre zombie y gatito de Shrek, describiria perfectamente mi situación facial. La mañana , sin embargo, propicia una caminata para la vuelta a casa. Y asi sucede. Elijo un camino sin complicaciones; la vista todavia es precaria. Avenida, camino seguro. Los comerciantes, comercian. Los jubilados, en su cola eterna, jubilean. Y yo disimulo mi momentanea ceguera, mirando para abajo, contando las baldosas. Pasan unos minutos, y llego a casa, o ella se acerca a mi. Nunca se sabe. La curiosidad puede más y la foto que por algun lado está, nace. La cámara sin flash. Mis pupilas, lejanas y cansadas, agradecen el trato.
"I just waited a bit,, then turned back to the car, to drive off to wherever it was I was supposed to be..."




Siempre me da cosa terminar un libro. Odié la página 382. No sé si es miedo a los finales, o no es más que un capricho, cierta voluntad de eternidad que no queda más que en eso. Los siento injustos, innecesarios. Es verdad, no podemos prolongar las páginas en un número infinito, pero tampoco es preciso que todo aquello que algún día empieza bautizado con un 1 en algún extremo de la pagina, tenga que terminar de manera irreductible en un numero de más cifras. Las paginas en blanco al final del libro, tal vez constituyan la respuesta a mi intriga. ¿ Están ahí por que el autor se olvido de completarlas? ¿Su existencia radica en nuestra obligación de rellenarlas con lineas inexpertas y burdas? ¿ O acaso el editor decidió injustificadamente gastar papel ? Quizás por eso "Rayuela" de Julito, me cae tan bien. Nunca termina. Es un laberinto de palabras en el que tenemos permiso para perdernos. El final no existe, no es más que una mera ilusión. Uno decide cuando terminar y cuando empezar. No hay motivo para que nadie nos imponga el momento en el cual todo tiene que acabar. No voy a cambiar nada, los libros van a seguir teniendo sus finales, pero tal vez algún día, alguien se anime a escribir lo que ya no puede acabarse...

.feat

fea·tured, fea·tur·ing, fea·tures
 
1. To give special attention to; display, publicize, or make prominent.
2. To have or include as a prominent part or characteristic: The play featured two well-known actors.
3. To depict or outline the features of.
4. Informal To picture mentally; imagine: Can you feature her in that hat?
 
Los significados se multiplican, sin que el significante se haga cargo. Es una tendencia que cada día se acentúa más. Experiencia vivida. El uno sin el otro. Un reflejo cada día más necesario. Complementar lo que nunca es suficiente, sin discriminar motivos o razones. Uno solo ya no basta. Necesitamos al otro. ¿El otro nos necesita? Quizás. La simbiosis no se da solo en las estructuras más simples de la naturaleza. Humanos, simbioticos. Cachirulos. Y al acercarnos, despejamos toda duda acerca de la unidad. ¿Efimero? Si. Dura tan solo un instante, quizás un poco más si la suerte está de nuestro lado.
 
¿ To Fit ?


Viernes 3:33 AM


La fiebre de un sábado azul
y un domingo sin tristezas.
Esquivas a tu corazón
y destrozas tu cabeza,
y en tu voz, sólo un pálido adios
y el reloj en tu puño marcó las tres.
El sueño de un sol y de un mar
y una vida peligrosa
cambiando lo amargo por miel
y la gris ciudad por rosas
te hace bien, tanto como hace mal
te hace odiar, tanto como querer y más.
Cambiaste de tiempo y de amor
y de música y de ideas
Cambiaste de sexo y de Dios
de color y de fronteras
pero en sí, nada más cambiarás
y un sensual abandono vendrá y el fin.
Y llevas el caño a tu sien
apretando bien las muelas
y cierras los ojos y ves
todo el mar en primavera
bang, bang, bang
hojas muertas que caen,
siempre igual,
los que no pueden más
se van...

La cebra es tan solo un caballo pop.
Pido no me malinterpretes. Lo sé , estás
enfrascado en tu esencia y la guadaña
hace lo suyo con tus neuronas. Entiendo.
No lo comparto,quizas, pero por esa
ufana costumbre de ignorar lo que pasa
más arriba de tu ombligo. Y los tiradores
nunca son suficientes; te justificas. Los
suicidas están de paro en la ciudad, y
nadie les da pelota. No me emboles...

So keenly

«All the same, some of it must go in somewhere. It must go in, because by the time a moment like that comes along, there's a part of you that's been waiting. Maybe from as early as when you're five or six, there's been a whisper going at the back of your head, saying: “One day, maybe not so long from now, you'll get to know how it feels.” So you're waiting, even if you don't quite know it, waiting for the moment when you realise that you really are different to them; that there are people out there, like Madame, who don't hate you or wish you any harm, but who nevertheless shudder at the very thought of you - of how you were brought into this world and why - and who dread the idea of your hand brushing against theirs. The first time you glimpse yourself through the eyes of a person like that, it's a cold moment. It's like walking past a mirror you've walked past every day of your life, and suddenly it shows you something else, something troubling and strange...»

P.36 - Domingo - Demasiado antes.

Just a Teen


Esta es mi concepción del fucking mundo globalizado: Alfredo Casero verdugueando al pequeño idolo pop.

A usted le parece ?

Ego: Sin dudas hay gente que deberia realizar dieta de Ego. Es bastante desagradable verlos regodearse en la visión que tienen de si mismos. No conozco de excusas, pero considero que tengo el autoestima bastante bien ubicado; a veces con clara tendencia al hundimiento y es por eso que me irrita todo aquel que se precie de creerse/quererse demasiado. Todo, de alguna manera u otra conduce al egocentrismo, especie de egoismo idiota que asegura la supervivencia. Insisten ; "dependé lo menos posible del otro, mientras se logra que el resto de la humanidad dependa lo maximo posible de uno". La selección natural no es mas que una excusa para achacarle la culpa a lo nato.

Pero creo que mi soledad deberia tener alas...


"Creo que lo he fascinado, y sé que él me ha fascinado también. Presumo que nos perteneceremos el uno al otro hasta que la muerte ocurra. ¿Cuál vendrá primero, desnuda, fría y alta, a visitarnos? ¿La suya, la mía? La mía, probablemente, pese a que él está lejos ya de ser un niño, porque mi vida, por inexorable capricho biológico, cuenta con un plazo mucho más corto que el acordado en general por el Destino a los de su privilegiada especie.
Hace un año que es mi dueño y vivo en su casa,y me asombra todavía, dado mi carácter, que me haya conquistado en tan poco tiempo. Al principio quise resistirle. No había amado aún —soy muy joven, pero de edades prefiero no hablar... por él, por el que amo—, y antes de encontrarlo les temía, quizás instintivamente, a los riesgos del amor. Ahora me he entregado, con la intensidad de una pasión primera que sospecho será también la última. Es hermoso amar. Hermoso y terrible. No conozco gozo y tortura equiparables. No pienso que existan. Basta que me deslice una mano por el cuerpo, en caricia larga, para que vibre y me estremezca, como si me encendieran una pequeña fogata en el corazón. Pero, asimismo, si mi compañera se arrima y lo besa, sufro como si a mi pobre corazón lo rozase una mano dehielo. Entonces, sin poder impedirlo, cedo ante el atroz reclamo celoso, me adelanto, me impongo, no importándome las presencias extrañas y, haciendo de lado el orgullo, exijo lo que me corresponde.Él me mira, entre bondadoso y burlón, adivinando mi martirio, y sus hábiles dedos logran apaciguarme. Siento, en esos instantes en que el dolor y la alegría se suceden, rápidos, crueles y dulces, hasta dónde dependo de su voluntad. Pero, con simultánea lucidez, intuyo,misteriosamente, secretamente, hasta dónde es mío, hasta dónde su fugaz traición no reviste más trascendencia que la de un frívolo juego..."

Variaciones de un dia gris


Paraguas: Siempre se rebelan. El viento siempre los doblega e imponerlos frente al clima es casi imposible. Las gotas se burlan y resbalan ridículas por ese intento de tela impermeable. Posiblemente importados, de origen desconocido. Se y soy consciente que el oriental explotado que lo fabrica, en su intima convicción se ríe de todos los idiotas que intentamos mantenerlo un segundo en el aire sin que se nos rompa.

Currículum: La búsqueda de empleo generalmente es una tarea fastidiosa. Sin embargo, cuando recibís como respuesta a una solicitud de trabajo, otra solicitud de trabajo, lo absurdo de la condición humana se hace presente y te roba una sonrisa.

Gorge: La pésima pronunciación de mi francés justifica perfectamente el dolor de garganta. La humedad, por otro lado, no hace mas que acentuar el infructuoso trabajo de mis cuerdas vocales, que en su afán chauvinista, se niegan a ceder ante lo extranjero. Xenofobia oral.

Breath Me - SubBreath (I)


Las bocas hacían todo el trabajo sucio. Siempre fue así.Se apropiaban del aire, casi como amas de casa que arremeten contra las góndolas en un día de ofertas, o quizás en un pequeño apocalipsis de consumo. Obscenas y constantes, las bocanadas usurpaban el aire que no les pertenecía. En el subte, todo se potenciaba, y las narices un tanto más altas que sus subordinadas, descansaban por un tiempo.Ni siquiera el estertor provocado por esa fisiología del egoísmo era agradable. El jadeo colectivo era morboso. Carolina lo suponía, quizás tiempo después le molestara. La deuda cotidiana amortizaba el acontecer de sus pulmones, cada vez mas resentidos. Sobre una ventana empañada, con un dejo de sutileza dibujaba corazones...

"Hay una circulación común, una respiración común. Todas las cosas están relacionadas. " (Hipócrates)

Fibertel - Medida Cautelar


- Naturaleza jurídica: Acción de Amparo

- Competencia: En primer lugar, el juez a pesar de ser usuario de la empresa, no encuentra motivos para apartarse del conocimiento de la causa, "teniendo en cuenta que a esta altura del desarrollo de las comunicaciones dicho servicio se asemeja a un servicio publico."

- Legitimación Activa (Demandante): La legimitación activa, es perfectamente valida según diversos antecedentes jurisprudenciales y tal como está regulado en el art.43 de nuestra Constitución en la denominada "acción de clase", mediante la cual un particular puede invocar la representación de un grupo de personas afectadas.

"Teenage Dream" - Katy Perry


La nueva forma de entender "the american dream". Un disco perfilado a convertirse en el soundtrack de una generación cada vez mas espontánea y efímera. Hallazgos potentes como "Fireworks". Un disco hormonal, ciclotímico (con bajones en "Not Like de Movies", cuando el castillo construido en las nubes se desmorona). "Teenage Dream", cálido, donde nos encontramos con una brisa suave, absoluto enamoramiento, el preambulo de toda relacion. Katy, quizás nos ofrece en esta lista de canciones, la precuela de su disco anterior, un disco un poco más maduro en la composición y contestario en el planteo; la chica enojada ha dejado el lugar a la adolescente que solo quiere divertirse. De a ratos pretende ser guarra, pero lo compensa en pose de inocente.

Animalidad

"Hacia el final del seminario, se anuda la problemática del dominio y la animalidad desde una imagen que es todo un cuadro político: la escena narrada por Ellenberger, citando a Loisel, en la que el más grande de los reyes, Luis XIV, observa mayestáticamente la disección del más grande de los animales, un paquidermo: "Imaginen bien, figúrense, represéntense –porque todo esto es una representación–, represéntense a la enorme, pesada y pobre bestia, muerta o asesinada vaya a saber cómo, arrastrada no se sabe desde dónde, de lado o de espaldas, hasta una sala solemne, una bestia sin duda ensangrentada, en medio de médicos, cirujanos u otros carniceros armados, impacientes por mostrar lo que saben hacer pero igual de impacientes por ver y por dar a ver lo que iban a ver, temblorosos del deseo de practicar la autopsia, dispuestos a afanarse, a meter la mano, el escalpelo, el hacha o el cuchillo en un gran cuerpo sin defensa" (p.335). El soberano que observa al animal muerto: el dominio del saber-ver que es un poder sobre el otro, y una posibilidad de disponer del otro. La escena de la autopsia es la de una autóptica: hay un ver al animal (el viviente muerto) en esa condición de objeto disponible, un poner "en escena", a la luz, a la vista de todos, aprovechable para la curiositas, al animal.


Supongo que no es recomendable escribir con la cabeza atestada de moco, pero en un Domingo en el que la tarde nada tiene que hacer conmigo, no tengo otra opción. Por otra parte, es bastante claro que todo esto derivará en un conjunto de palabras que no guardan relación alguna entre sí, y que por otro lado, significan poco si se las toma en su generalidad. Nunca pretendí que esto fuera un diario personal o una bitácora de mi viaje hacia Nowhere Land, y no voy a caer en eso por culpa del malestar ; solo escribo por las dudas, por si acaso.

Prefiero los pañuelos de tela a los de papel. Los últimos los considero sucios, y me parece bastante insensato gastar dinero en algo solo para ensuciarlo, y de una vez, tirarlo. OJO, se que en muchos casos no queda otra opción, pero pese a que lo textil en la nariz se asemeje bastante a un cliché burgués, una fastuosa aspiración de clase, los sigo eligiendo.

Ya no tengo ganas de escribir. ¿En que quedó todo? En una absurda confesión sobre mis gustos nasales.

Foto Carnet

En algun momento de nuestras vidas, debemos pasar por ese proceso. Fatidicos son los dias de aquellos que lo tienen que hacer más de una vez en su historia biológica. Hablo de someterse a la "fotocarné" ; confesión fotogénica en la que quedamos expuestos al mundo. Diversos son los motivos por los cuales tenemos que recurrir a ese pequeño cuadrito de 3 x 3 cm  en el que nuestras almas quedan atrapadas, tal vez por unos segundos, quizas para toda una eternidad. La realidad se revela cruda e impertinente en ese pequeño espacio. No importa si el fondo es celeste, blanco o es un tapiz persa, el resultado siempre es el mismo, y el fotografo, protagonista necesario de la escena, asume su papel de verdugo estetico. Cada uno de nuestros detalles, defectos y virtudes, quedan ilustrados en ese pequeño rostro, que en muchos casos nos es ajeno. Personas que no se reconocen en su propia foto, e ignoran esa expresión, extraña al mundo que los rodea. ¿Donde van las caras que nunca fueron fotografiadas? No lo sé, existirá un limbo para ellas, o algo parecido, pero tengo la certeza de que las "fotocarné", especies demoniacas, habitan en las profundidades del Averno.

Onirico y Ridiculo


"Un laberinto digno de una producción de Tim Burton es la primer imagen que recuerdo. Las paredes estaban recubiertas con fragmentos de espejos y una espesa hiedra, de color negro. En un primer momento, creime solo en ese espacio, pero a lo lejos llegue a divisar una figura femenina. Me acerco, mientras ella emprende el mismo camino hacia mi, y a unos pocos metros, me doy cuenta que se trata de Virginia Gallardo ( ex-novia del empresario chocolatero ). Solo distingo entre lo que balbucea, unas pocas palabras que me hacen saber que tenemos que escapar de ese oscuro lugar, sin que la Bruja lo descubra. Aceleramos el paso, mientras nos perdemos en rincones clandestinos ; no hay rastros de luz natural. Luego de un tiempo, divisamos lo que estimamos es la salida...Llegamos, y al cruzar hacia el exterior nos damos cuenta que una pequeña nos seguia. ¡MAFALDA!. La pequeña protagonista de historietas, comienza a gritar descorazonadamente "Abuela, abuela, se están escapando". Unos pasos se acercan, cada vez mas acelerados, y en ese espacio ya ligado a lo exterior, Mercedes Sosa irrumpe inflamada en ira, interrumpiendo nuestra huida..." Me gustaban más las pesadillas de hace unos años, cuando todavia no me habia graduado de grande...

Hajimete Nan Desu


Variaciones sobre la "primera vez" ( ¿ - wa) y la vaguedad que encierra en su concepción. Nunca lo sabemos. La unidad de un acto no es más que una ilusión impresa en nuestra capacidad cognitiva. Necesidad astuta de nuestra mente de llenar un espacio aparentemente vacio. (Nota mental: no usar la palabra "astuta" en mucho tiempo ; es horrible). Una construcción infinita que nos da la pauta de lo inmenso que puede ser nuestro accionar y su relación con todo aquello que nos rodea. Detalles, que sumados una y otra vez, harian que todas las veces fueran las primeras, dependiendo de cada uno la tarea de imponer el limite, el coto a esa capacidad de repetición. Desconozco si pasa por una cuestión de engaño, de resistencia al cambio, o una pretensión de eternidad. Todo aquello que queda etiquetado bajo el calificativo "primera vez", está condenado a ser perpetuo.

It´s yumma

 
 
Blueberries for breakfast, love in the afternoon, butterflies in my trousers under the August moon...

LVA


Levadura. Harina. Un poco de sal, quizás. La alquimia de la cocina, no debería ser tan compleja, por lo menos un Sábado por la noche. La duda adopta un color ocre, y no vive sino en pequeñas burbujas. ¿El fin? Que se magnifique ese proyecto de masa y duplique su tamaño. Las primeras impresiones no son las mejores. No se registra actividad alguna en el bollo que yace. Paciencia. Luego de unos minutos, timidamente asomo el ojo que más ve, pero todo sigue igual. Creo que comeremos panqueques en lugar de pizza. No leva. La mirada inquisidora del resto de la familia es inquietante, y entre ellas se destaca la de mi madre. De soslayo me juzga, lo sé. Tuvo que soportar horas atrás mi soberbia, mi precario "know-how", y ahora se regocija, sabiendo que el fracaso culinario se aproxima. Quedan unos minutos para la definición...


Mas + Mas = +

Si de algo estoy seguro, es de que durante las ultimas semanas, la discusión por el matrimonio igualitario y su consagración legislativa fueron uno de los temás en los que más palabras se invirtieron. A continuación, transcribo fragmentos de un articulo de Alfredo Bullard, abogado español, en el que se ofrece una interesante perspectiva acerca de las implicancias economicas que representa la trascendente decisión dada en el marco de nuesto Congreso Nacional:

"[...]Si dos personas, libres de coacción y adecuadamente informadas, contratan para obtener cada uno algo del otro, en principio podemos asumir que ambos mejorarán y que nadie más empeorará. O dicho de otra manera: si yo valoro una casa en 1,000 y su propietario en 800, mejoraremos ambos si le compro la casa. Si pactamos a un precio de 850, el propietario ganó 50 (me quedo con 850 en lugar de una casa que valoraba en 800) y yo como comprador gané 150 (adquirí por 850 algo que valoro en 1,000). La sociedad ganó en total 200 (los 150 del comprador, más los 50 que ganó el vendedor). Ello siempre que no existan externalidades, es decir que el acuerdo no genere costos relevantes a personas distintas a las que contratan. Si el contrato no tiene efectos para terceros, es decir nadie se ve afectado por mi compra; entonces, la sociedad está mejor.

Cuando uno consagra la libre contratación, cada uno de estos millones de contratos mejora, por regla general, la situación de los contratantes y no perjudican de manera relevante a nadie. El resultado es que la sociedad se va moviendo hacia un mayor bienestar.

Si uno traslada este mismo concepto de libre contratación a otros ámbitos, puede ver un efecto similar. Si las personas contraen matrimonio libremente es porque asumimos que la esposa y su marido mejoran ambos (al menos eso creen en un inicio) y no hay efectos relevantes para terceros. Confiamos en que su criterio para casarse los conduce a un mayor bienestar y con ello aumenta el bienestar general. Creen que deberes como la fidelidad, el compartir patrimonialmente los costos y beneficios de la convivencia, entre otras razones, los conducen a una mejor situación.

Si la regla funciona para parejas heterosexuales, la pregunta es por qué no funcionaría para parejas homosexuales. No estamos diciendo que el matrimonio es necesario para ser feliz. Solo estamos diciendo que el matrimonio puede ser necesario para que algunas personas (quienes deseen casarse) sean felices (o al menos tengan la oportunidad de buscar lo que ellos consideran su felicidad). Si una pareja de diferente sexo encuentra en vincularse legalmente para el futuro, y generar deberes patrimoniales y no patrimoniales entre ellos, un camino para vivir mejor, entonces no hay razón aparente para impedir que ejerzan esa opción libremente. Entonces, ¿por qué prohibirla a personas del mismo sexo que ven en ese tipo de acuerdos también su posibilidad de realización personal?

[...]Si dos personas del mismo sexo realmente quieren casarse y ven en ello la posibilidad de realizar su vida, prohibirlo puede ser una frustración de sus aspiraciones. Pero los intolerantes pueden resolver el problema de la externalidad de manera más sencilla: simplemente volviéndose más tolerantes. Como bien dice Guido Calabresi, a veces la ley nos obliga a ser tolerantes con ideas o formas de vida que no nos gustan y nos dice que si algo nos molesta, mejor miremos para otro lado.

Una sociedad más tolerante es una sociedad que acepta lo que otros consideran su camino para llegar a la felicidad. Negarlo es negar la felicidad ajena, o en todo el caso el derecho a intentar ser felices. La única regla admisible para limitar ese derecho la enunció John Stuart Mill hace ya mucho tiempo: no causar daño a otro. Mientras que lo que haces para ser feliz no me dañe de manera ilegítima, debo respetarlo. Y cuando la intolerancia frustra a otros su camino a la felicidad, el daño lo causa la intolerancia, no la libertad."
 
Articulo completo en Prohibido Prohibir

Boicot


"Tengo ganas de comer chocolate, pero ya me lavé los dientes". Suena a excusa. ¿No? Nunca hubo siquiera chocolate, pero asumo la frustración y la metabolizo. Mecanismo autodestructivo que se activa en el momento indicado, aquel en el que las ilusiones comienzan a irrumpir en el plano de la realidad. Practicamente organica es la necesidad, aunque mental el origen del deseo. Real es el obstaculo, cierto el apetito , y nula (maintenant) la posibilidad de satisfacción. Inocente maniobra para suplir lo que no existe.

14.6 °C



El rigor anal se imponia ante todo.
Desconfiaba de sus venas, inyectadas
en algo parecido al pudor. Lubricaba
los matices de sus mejillas, acomodando
el rubor a la tarde que proxima estaba.
Sin embargo, y si la reserva se permite,
batia la sopa sin nombre sobre la hornalla
sin fuego. Y esa mano, negada dias atras
por el caballero de sombra pequeña.

Renegaba,si, renegaba. Con fina ironia
fruncia su vientre, ese latinfundio del
vicio. Provocar el limite en el cuerpo
ajeno era lo habitual en su conducta.Esa
maldita costumbre de guardar el cepillo
de dientes en el bolsillo. Maniquea e ingenua,
todos los dias frente a un mundo que la ignoraba.

La nube ahi en el cielo. El gris ahi en la nube. El llanto detras del gris. El rostro delante del llanto. El hombre frente al rostro. El espejo tras el hombre. La pared donde el espejo. La humedad quizas en la pared. La nube alimentada.

"Escarmentá, hijo de puta". Ese fue el ultimo intento de su arrogancia. Indiferente frente al charco cimentado en la costumbre. Y hablo de costumbre y no de rutina. Ese "no querer queriendo" agigantado. Nocturno a mitad del dia. El tiempo, como siempre, sometiendolo.

GWW.


" I'm not asking you to forgive me. I'll never understand or forgive myself. And if a bullet gets me, so help me, I'll laugh at myself for being an idiot. There's one thing I do know... and that is that I love you, Scarlett. In spite of you and me and the whole silly world going to pieces around us, I love you. Because we're alike. Bad lots, both of us. Selfish and shrewd. But able to look things in the eyes as we call them by their right names..."

"Estamos en presencia de un mundo circular dinámico. De donde venimos es adonde volvemos. Nuestra vida terrestre está determinada por el juego de las esencias. El alma desea el Bien, porque está llamada a reunirse con el principio de todas las cosas.
Por eso amamos. Dice la aporia del alma: no me buscarías si no me hubieses encontrado. Ver es recordar. Enamorarse es extrañar. Quien puede darse cuenta de esta verdad, ama de verdad con la verdad. Sabe que no es la persona la que nos encanta sino lo que encierra su estuche..."


Democracia - P.36


"La democracia es para él (Sócrates) el regimen de la petulancia. Un sinnumero de pedantes opinan sobre todo y se erigen en autoridades de una multiplicidad de cuestiones. La cosa pública está al servicio de un manoseo argumentativo ilimitado" (Tomás Abraham)

La voz a ti debida

Lo que eres
me distrae de lo que dices.

Lanzas palabras veloces,
empavesadas de risas,
invitándome
a ir adonde ellas me lleven.
No te atiendo, no las sigo:
estoy mirando
los labios donde nacieron.

Miras de pronto a los lejos.
Clavas la mirada allí,
no sé en qué, y se te dispara
a buscarlo ya tu alma
afilada, de saeta.
Yo no miro adonde miras:
yo te estoy viendo mirar.

Y cuando deseas algo
no pienso en lo que tú quieres,
ni lo envidio: es lo de menos.
Lo quieres hoy, lo deseas;
mañana lo olvidarás
por una querencia nueva.
No. Te espero más allá
de los fines y los términos.

En lo que no ha de pasar
me quedo, en el puro acto
de tu deseo, queriéndote.
Y no quiero ya otra cosa
más que verte a ti querer.

Pedro Salinas


Absentia


Esa negación del espacio que nos permite crecer. El no lugar que permite al eco expandirse y perpetuar su mensaje en un ciclo del que nunca sabemos el final., tal vez como otra oportunidad para entender eso que no ha sido entendido. Una construcción que tiene como fundamento la nada, pero sobre la cual podemos crear. La excusa de algunos para justificar el tiempo o los avatares de este. Compleja en apariencia, pero necesaria. Algunos abusamos de ella y extendemos sus limites hacia lugares que no le pertenecen. Apología de lo que una vez pudo ser y nunca fue, o de lo que es y potencialmente puede dejar de ser. Anestesia...

That...



Le mot français amour, comme le verbe aimer qui lui est relatif, recouvre une large variété de significations distinctes quoique liées. Ainsi, le français utilise le même verbe pour exprimer ce que d'autres langues expriment par des verbes différents : « j’aime ma petite amie » et « j’aime les sucreries » par exemple (alors qu'en anglais, on dira respectivement « to love » et « to like », et en espagnol « querer » et « gustar »). On constate aussi une telle variété pour le mot amour, par exemple dans la pluralité des mots grecs désignant l’amour. Les différences culturelles dans la conception de l'amour redoublent donc la difficulté d'en donner une définition universelle. Le substantif amour a néanmoins une extension moins large que le verbe aimer : on parlera rarement, par exemple, d'« amour » des sucreries, même si l'on dit les « aimer ». Le sens du verbe aimer, qui peut aussi exprimer l'amitié, ou plus simplement une affection pour quelque chose qui est source de plaisir, est donc plus large que celui du mot amour. Bien que la nature ou l’essence de l'amour soit un sujet de débats, on peut éclaircir plusieurs aspects de cette notion en s'appuyant sur ce que l'amour n'est pas. En tant qu'il exprime un sentiment fort et positif, on l'oppose communément à la haine, voire à l'indifférence, la neutralité ou l'apathie. En tant que sentiment, plus spirituel que physique, on l'oppose souvent au sexe ou au désir sexuel. En tant que relation privilégiée et de nature romantique avec une personne, on le distingue souvent de l'amitié, bien que l'amitié puisse être définie comme une forme d'amour, et que certaines définitions de l'amour s'appliquent à une proche amitié[1]. Roméo et Juliette, couple emblématique de l'amour passionnel (tableau de F. Dicksee, 1884). L'amour désigne un fort attachement affectif à quelqu'un ou à quelque chose. S'il renvoie souvent, dans l'usage courant, aux relations humaines, et plus précisément à ce qu'une personne ressent pour une autre, l'amour peut néanmoins aussi être impersonnel : il est en effet possible de dire qu'une personne éprouve de l'amour pour un pays (par exemple son propre pays : voir patriotisme), pour la nature, ou encore pour un principe ou un idéal, si elle lui accorde une grande valeur et qu'elle s'y sent très attachée. De même, on peut ressentir de l’amour pour un objet matériel, un animal ou une activité, si l'on entretient des liens affectifs forts ou étroits avec ces objets (ou qu'on s'identifie à eux). Lorsque l'amour d'un objet devient exclusif, voire excessif ou pervers, on parle de fétichisme ou d'idolâtrie. L'amour entre les personnes, quant à lui, est un sentiment généralement plus intense qu'un simple sentiment amical ou affectueux. Il peut cependant se présenter sous différentes formes et à des degrés d'intensité divers, de la simple tendresse (quand on dit « aimer » les enfants, par exemple) au désir le plus ardent (chez les amants passionnés par exemple). Ainsi, l'amour entre les membres d'une même famille n'est pas le même qu'entre des amis ou au sein d'un couple d'amoureux. Quand il est ressenti avec une grande intensité et qu'il exerce un fort pouvoir érotique (ou une attirance sexuelle), on parle d'amour « passionnel » ou de « passion amoureuse », utilisant souvent l'image de la flamme ou de la brûlure pour décrire l'effet qu'il exerce sur les sens et l'esprit. Quand cette passion provoque une identification si étroite avec une personne qu'elle tend à unifier les deux amants, on parle d'amour « fusionnel ». L'apparition plus ou moins subite de l'amour passionnel est décrite dans la langue courante comme un désaisissement (« tomber amoureux », « coup de foudre »), provoquant chez celui qui l'éprouve des comportements destinés à séduire l'être aimé et visant à obtenir la réciprocité de cet amour, qui s'exprimera le cas échéant par des actions et des gestes amoureux – parmi lesquels les caresses, les baisers et les rapports sexuels, ces derniers étant désignés dans plusieurs langues par l'expression : « faire l'amour ». Ces pratiques et ces gestes sont en partie culturels et peuvent faire l'objet – tout comme l'étude des interdits liés à l'amour – d'une approche anthropologique ou sociologique.Outre les différences culturelles dans les pratiques liées à l'amour, les idées et les représentations sur l'amour ont également beaucoup changé selon les époques. L'amour platonique, l'amour courtois et l'amour romantique sont ainsi des conceptions distinctes et apparues à des époques précises de l'Histoire. Il existe aussi un certain nombre de désordres psychiques liés à l'amour, et étudiés par la psychologie, comme l'érotomanie ou le narcissisme. Certaines formes d'amour sont par ailleurs perçues comme des perversions ou des déviances (voir paraphilie), telles que la pédophilie (attirance sexuelle pour les enfants) et la zoophilie (attirance sexuelle pour les animaux). De telles amours peuvent être étudiées aussi bien par la psychologie que par les sciences humaines et sociales.A cause de la nature complexe et difficile à saisir de l'amour, les discours sur l'amour se réduisent souvent à des clichés, que l'on retrouve dans un certain nombre de dictons sur l'amour, depuis la phrase du poète Virgile : « L'amour triomphe de tout (omnia vincit amor) » , jusqu'au célèbre : « L'amour rend aveugle ». Le philosophe Leibniz en donnait cette définition : « Aimer, c'est se réjouir du bonheur d'autrui »[2]. Dans l'histoire, la philosophie et la religion (ainsi que la théologie qui lui est liée) ont beaucoup médité sur le phénomène amoureux, source constante d'inspiration pour les arts plastiques, littéraires et musicaux. La psychologie, au siècle dernier, a renouvelé les réflexions sur le sujet. Ces dernières années, des sciences telles que la biologie, la neurologie et la neurobiologie, mais aussi la zoologie et l'anthropologie, ont amélioré notre compréhension de la nature et de la fonction de l'amour.

Windlicker

"Port Entropy" de Shugo Tokumaru , ideal para comenzar la semana con las ideas claras y un dejo de armonia...



Asi comenzaba el día, comentando acerca del disco anteriormente nombrado. Tal vez sea un poco apresurado ofrecer una reseña habiendolo escuchado solo un par de oportunidades, pero quizas la primera impresión sea la valida.
Shugo nos ofrece con este material melodico una experiencia pop con un claro toque oriental. Ludico es el contexto en el que se desenvuelven cada una de las canciones. Prevalece la ingenuidad en las letras, y todo en un marco de especial ternura generado por la combinación de instrumentos y el despliegue vocal del interprete. Ideal para escuchar mientras se termina una manzana y se compite con el frio, aunque supongo que es a prueba de cualquier cambio climatico. Onirico es el planteo que nos ofrece nuestro amigo del Lejano Oriente.Sin dudas, recomendable.



En 10 minutos tengo que entregar la PC a mi hermanito. No estaba seguro de escribir algo en particular, pero tampoco queria irme sin desparramar un par de letras, mas alla de que no tengan sentido alguno. El frio se comporta de manera absurda y sin dudas, subestima mis defensas. No entiendo, y tal vez sea exclusivo patrimonio de mi ignorancia, el porque los estados climaticos extremos, operan de manera tan concreta sobre el animo de ciertos individuos. Bueno sí, estoy escribiendo sobre frio, pero no es más que una excusa para entretener los dedos y evitar que se escarchen las neuronas ( que por cierto, he descubierto que suele ser una palabra un tanto fea ). Tengo un par de minutos más, el pequeño todavia no apareció para exigir su derecho informatico. Más tarde tal vez aparezco con una reseña acerca de algo que escuché, no lo sé...Por lo pronto, hasta luego.

P.D.: La barra espaciadora está constipada.

Díscolo


Desobedecer las propias ordenes, es una manifestación coherente de rebeldía ? No lo sé. Ese tipo de inquietudes suele tener lugar cuando el cerebro se transforma en una bola de cartón corrugado. Implica una seria contradicción, sin dudas. Negamos ordenes ajenas, ignoramos ordenes propias. ¿ Bajo que normas vivimos, entonces? ¿Es posible una vida en constante anomia? Desconozco cada una de esas respuestas. Hoy, elijo ser esclavo. Solo por hoy.


"What is taking over me? Jealousy.A bubbling inside of me? It's jealousy.Controlling me, it's coming after me.It's so easy, when you don't belong to me..."

69


Monos en Otoño. El patio plagado de jaulas, y entre chillidos confusos toda esa hominidad corrompida. Uno, el más atrevido, asume el techo, y desde la altura intenta dominar la situacion. Su contradictor, el necesario para afirmar su poder, muerde una manzana desde lo bajo. Lo desafia, tal vez sin pretenderlo. Sabe que la desea, y sus encias palidas en un comienzo, se inyectan de sangre. Masturbarse mientras ve una imagen a escala de la evolución del hombre ; costumbre que nunca pudo obviar...

Mucha gente está haciendo ahora el amor. En el cielo, los ángeles,
en el imperturbable éter y el cristal de los deseos humanos
se trenzan mutuamente los cabellos, que son rubios rojizos
y tienen la textura de los frescos ríos. De tanto en tanto miran
hacia abajo el trabajoso éxtasis
–les deben parecer como aves sin plumas chapoteando
en la cama encharcada–
y luego una mujer que está por acabar,
le hace abrir los párpados a un hombre y le dice:
“Mirame”, y él la mira. ¿O es el hombre
quien descorre el telón en el teatro a oscuras?
Se miran entre sí de todos modos;
dos seres con dos ojos evolucionados,
rapaces, sorprendidos, pegados uno al otro por la panza
con una baba lúbrica increíblemente dulce,
y los ángeles se sienten desolados. Les indigna. Tiemblan, patéticos,
como litografías de mendigos victorianos,
con facciones perfectas y la piel de alabastro, vestidos con harapos
en el callejón sórdido de la novela.
A todas las criaturas les ofende esta pena.
Se parece al lamento que la luna deja escapar a veces
cuando sale. A los amantes les resulta especialmente intolerable,
los llena de indecible tristeza, de tal forma
que otra vez cierran los ojos y se vuelven a abrazar,
y cada uno siente la singularidad mortal del cuerpo
que durante una hora han alzado de la muerte con su magia,
y un día, mientras corren al atardecer, ella le dice al hombre:
“Me levanté tan triste esta mañana porque caí en la cuenta
de que vos no podrías, por mucho que te ame, mi querido,
curar mi soledad”, y toca su mejilla para reconfortarlo
y que viera que no quería herirlo diciendo esta verdad.
Y el hombre no se siente precisamente herido,
entiende que la vida tiene límites, que algunos
mueren jóvenes, sus amores fracasan
como sus ambiciones. Va corriendo a su lado,
y piensa en la tristeza que han logrado abortar
con sus lamentos, cobijándose ambos con formas inventadas
y antiguas de la gracia y torpe gratitud, listos para volver
a estar solos o acaso insatisfechos, o a no ser más que buenos compañeros,
como esas parejas en la playa que leen un artículo en alguna revista
sobre la intimidad entre los sexos,
y después se lo leen en voz alta entre sí,
y luego a los inmensos, analfabetos, reconfortantes ángeles.

["El privilegio de ser" de Robert Hass  
by http://zaidenwerg.blogspot.com]

I wanna cuddle right now...


Redepente multiplico los idiomas para decir las mismas estupidas cosas, y me escudo en la lengua impropia para socavar un beso que no me pertenece.Y redepente, el perfume que supo ser tuyo en un cuerpo ajeno, tribulado por la brisa que entra al abrirse la puerta trasera de ese colectivo que a ningun lado me lleva.Redepente los celos,  que nublan el entendimiento y pronuncian preguntas de las que solo vos tenes respuestas.Y redepente la musica, y me complico en esa melodia a la que me tenes acostumbrado, la misma que no canta mas de lo que siente.Redepente, la coincidencia, igual a vos con su sonrisa manifiesta, disimula lo femenino en zapatillas gastadas. Calcada pero imperfecta.Y redepente la nada, el silencio que se hace el vivo, y las mentiras se dibujan inocentes solo para cuidarte.Y redepente te quiero...

Salt kakemashou


Because I want you to know more about me
More than anyone else, I want to bare myself
But I can't do it, I've got nothing for experience
It's too frustrating
...


The Man: I told the boy when you dream about bad things happening, it means you're still fighting and you're still alive. It's when you start to dream about good things that you should start to worry...

You don't have to say you love me just be close at hand.You don't have to stay forever I will understand.Believe me, I can't help but love you. But believe me , I'll never tie you down.

Siquiera...



Me apuno en un capricho fortuito
y entre besos baldios procuro
hallar la unica respuesta a mi
circunstancia. La nada teñida
de vos es incomoda cuando no queremos
existir de la manera que pretendemos.

Es vital el aliento, cuando lo
trivial pasa a ser no más que
una excusa para perpetuar el
silencio que alguna vez supo
comunicarnos.

Tan tarde suele ser, que al mirar
atras, ya es adelante. Preferiria
concluir sonriendo, iluso frente
a ese santuario pagano que es tu
boca. Sacrifico mi ultima lagrima.


Crocuta Crocuta







"The smiles of the bathers fade as they leave the water, and the lover feels sadness fall as it ends, as he leaves his love.
The scholar, closing his book as the midnight clock strikes, is hollow and old:The pilot's relief on landing is no release.
These perfect and private things, walling us in, have imperfect and public endings. Water and wind and flight, remembered words and the act of love are but interruptions. And the world, like a beast, impatient and quick, waits only for those who are dead. No death for you. You are involved. " (Weldon Kees)

"Dos estúpidos son dos estúpidos. Diez mil estúpidos son una fuerza histórica." (Leo Longanesi)

Absolutamente de acuerdo con la idea que pregonó este escritor italiano. Estimo que cuando la masa se hace cargo de una idea diametralmente estupida, todo se modifica, transforma y adecua, para que ese pensamiento, conducta o actitud se coloque en la cúspide, y desde allí, se imponga frente a todos como un dios abstracto... [Tantas veces he sido uno de esos estúpidos, solo que me quedé a mitad de camino.]

P.P


Es preciso que los pequeños pensamientos, aquellos que nacen, crecen, se reproducen y mueren en pocos segundos, encuentren un lugar acorde a su circunstancia. Generalmente son dejados de lado, y sometidos al inmediato exterminio que exige la rutina, o quizas, son victimas del tiempo. Prole, que crece en numero y no hace mas que llenar oscuros agujeros de nuestra existencia. Tal vez son el germen de grandes ideas, increibles proyectos, pero nunca tienen la posibilidad de ver la luz. Están condenados desde el mismo momento en que se forman, y solo se conforman al ver que sus pares, corren con la misma suerte. Trivial es su existencia, es posible, pero que derecho tenemos de censurarlos, encadenarlos...¿Acaso no somos nosotros elementos triviales de un orden superior?

Pensamiento Chiquito...



"Looked dead, didn't I?
Well I wasn't, but it wasn't for lack of trying, I can tell you that. Actually Bill's last bullet put me in a coma. A coma I was to lie in for four years. When I woke up ... I went on what the movie advertisements refer to as a Roaring Rampage of Revenge. I roared and I rampaged and I got bloody satisfaction. I've killed a hell lot of people to get to this point. But I have only one more. The last one. The one I'm driving to right now. The only one left. And when I arrive at my destination... I am gonna Kill Bill."

♥ [Be my...]


L'amour, hum hum, pas pour moi, tous ces "toujours", c'est pas net, ça joue des tours, ca s'approche sans se montrer.Comme un traître de velours, ca me blesse ou me lasse selon les jours.Pourquoi faire ce tas de plaisirs, de frissons, de caresses, de pauvres promesses ? A quoi bon se laisser reprendre le cour en chamade.Ne rien y comprendre, c'est une embuscade...

Pendejo vs. Paciencia

Reconozco que la paciencia es una virtud, que de alguna manera u otra a encontrado un fiel seguidor en mi persona. Suelo hacer gracia de ella en la mayoria de las situaciones de la vida cotidiana, y mas aun, en situaciones criticas, que es cuando realmente se necesita. No se si es merito mio, o es parte de la educacion en la que me forme, pero estimo que si se le da a cada quien o cada cosa su tiempo, las cosas salen bien. Pero...Sí, hay situaciones, generalmente generadas por determinadas personas que me sobrepasan. No entiendo muy bien el motivo, o cual es el factor desencadenante, pero lo que en la mayoria de los casos suele ser una virtud, invierte su naturaleza y se transforma en una fuerza destructora. Toda esa paciencia, se torna negativa, y arremeto casi cegado contra el anonimo o no tanto que se atreve a sojuzgarla. Hoy, la encontramos en la forma mas inocente: la pendejada. Si, si...entre toda esa niebla de irracionalidad, me porto como un verdadero pendejo. Alguna vez, en medio de esas situaciones, me dijeron que no sabian si estaban hablando con un chico adulto o con un nene de 2 años ; y es posible que asi sea. Toda la racionalidad, el tino en el lenguaje, la madurez en la conducta, la elaboracion en el discurso, se va al bendito carajo. Y me compadezco del que está el otro lado, que se ve obligado a soportar esa arremetida de violenta inocencia. Todo se complica, si sumamos el mal humor, factor catalizador del proceso en cuestión. En fin, creo que tengo derecho a comportarme como un verdadero pendejo de vez en cuando...

Invasión






"Miro en el alba mis manos, miro en las manos las venas;
con extrañeza las miro como si fueran ajenas..."



"You cannot reach the spirit with the senses. You cannot. It's only by complete domination of the senses that you can ever achieve wisdom, truth, and human dignity..."



"For one human being instinctively feels respect and love for another human being so long as he does not know him well enough to judge him; and that he does not, the craving he feels is evidence..."


Sentirse de ningun lado. Sentirse de nadie. Sensacion de no pertenencia constante. Imposibilitar el egoismo. Truncar la posibilidad de sentirse amado por miedo a extrañar la soledad. Es ridiculo el planteo, visto desde afuera, pero todavia nadie se propuso destruir las bases de ese razonamiento. Una caricia inocua que no hace mas que confirmar las mas fieras hipotesis. El metodo cientifico que coagula una a una las mediocres excusas del otro. Funesta es la tinta que califica lo escrito. Truculento es el ejecutor de esas lineas. Incierto es su destino. Por fortuna, es solo gris lo expresado. La realidad dista de ser tan cruda...

Vampire Weekend



"Vampire Weekend es una banda de indie-rock con influencias africanas, originaria de Nueva York y fundada en febrero de 2006,que se hizo conocida por medio de varios blogs de internet." Esa seria una brevisima y formal introducción, pero creo que es solo para orientarlos un poco en lo que significa el espacio musical de estos muchachos. Es poco recomendable juzgarlos con palabras, por eso, a escucharlos: